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你知道葬礼花环是中国的传统吗?

  你知道葬礼花环是中国的传统吗?


  花环不是中国传统,而是从西方传入的。


  在西方,用于葬礼的“花环”和更常见的礼仪用品“花环”被动员起来。花环文化的起源可以追溯到欧洲古典时代。意大利生活在半岛上的伊特鲁里亚人花草,编织着王冠般的头环,象征着佩戴者的伟大成就或崇高地位。


  古希腊人最早将花环应用于葬礼上,这代表了永久循环的生命。欧洲早期的* *信徒们经常在纯洁少女的坟墓前放绿色花环,歌唱不朽的灵魂能够战胜死亡。


  欧 美在国家,花环不仅用于葬礼,节日庆典和房间装饰上也有不少花环的影子,但在风格上有很大差异。


  到了近代,从英国的维多利亚时代开始,人们通过特定的花和树枝制作的花环表达了对死者的哀悼。在此期间,葬礼的花环文化已与现代殡仪花环相似,但其流行程度可能超过现代。至少清末中国人们在西方葬礼上对这种用品的关注度要大得多。1910年《申报》在报道英王 爱德华 7岁死亡的新闻时,不断提到是谁送的花环。


  花环中国人们用于葬礼也是在这个时期——清朝末期开始的。我们调查的结果显示,发现的最古老的记录是1903年《国民日日报》年革命党人祭祀岳飞的诗。


  西湖柳树照亮朝霞,在自决中结成“花环”,献给公公。


  国会的冤刑苏格拉,敌军压制了汉尼拔。


  君臣昏迷哈桑奇,长老掩护官兵。


  气正卖死休多问,黄龙是今天的演讲者。


  诗中提到的“花环”相当于古人的道具,但反映了西方殡葬文化对中国的巨大影响。


  真正用于“中国殡仪馆”的花环于1909年首次出现在《申报》一个地区新闻中。


  上图中的“中国商人义勇队”是清末上海地方武装“万国团练习会”的一部分,“万国团练习会”成立的目的是为了保护租界的安全。因为是租界的产物,文化上深受西方的影响,那个队员的葬礼上出现“花环”并不奇怪。甚至这个花环好像是外国朋友送来的。民国时期,显贵人物的葬礼上不能缺少花环的浮雕


  当然,国际化程度远远超过全国平均水平上海,其富贵人和中产阶级家庭的风气不能代表中国的普遍习俗。花环作为殡仪馆在中国全境展开,是民国建立后的政策造成的。


  1912年,民国政府在新颁布的《礼制》和《服制》中规定:“哀悼来宾,在男人的左手腕上系上黑线,在女人的胸前系上黑线。”除悬索桥、万座、香花外,还有“花环”。讣告除了通告秀和氏族外,还可以刊登日报。灵前供奉死者的照片、展览香花等。与其跪下,不如悬挂鞠躬。葬礼以肃静为主,不需要击鼓。衣服被子、棺材的问题是指有没有房子、力量的多少;管理不善,其复制与人民无异。”。


  这将花环的使用提到国家承认的高度,特别是对管理葬礼的规定,势必在民间掀起模仿浪潮。从今天葬礼上流行的追悼会可以看出,起源于民国时期实行的范例改革,其影响深远。


  追悼故人的花环要在样式上表达严肃的气氛


  但是,花环引入中国后,也发生了一些本地化现象。例如,欧 美国家葬礼上的原则性错误欧 美的人也是如此。


  另外,中国人们普遍热衷于巨型花环,在这种文化的发源地,只有俄罗斯人的花环才能稍微接近中国花环的大小,这可能也是我们把花环误认为本土文化的重要原因。当然,花环还必须附有在欧 美国家也从未形成固定潮流的晚联或悼词。


  今天中国民间使用的花环经常给现场带来未知的喜庆。


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